简仁山海老用山谷赠灵源老人韵
年代：宋代
《简仁山海老用山谷赠灵源老人韵》原文
泣血可怜犹不死，望乡无处欲何归。
仁山老子方传法，枯木堂中久息机。
不见桃花并柏树，焉知四十九年非。
《简仁山海老用山谷赠灵源老人韵》现代解析
这首诗表达了一位修行者在人生暮年对生命、亲情和信仰的深刻思考，语言质朴却情感厚重。
前四句描写了一位失去至亲的老人形象：他不再穿着象征孝道的"老莱衣"（古代孝子故事中的服饰），站在山坡上望着夕阳，内心充满哀伤。虽然悲痛到极点（泣血），却仍然活着；回望故乡却找不到归宿，体现了一种漂泊无依的孤独感。
后四句转向修行感悟：提到"仁山老子"（可能是位高僧）正在传授佛法，而诗人在"枯木堂"（象征修行之地）中已放下世俗执念。最后用"桃花""柏树"两个意象（分别象征短暂与永恒）点明主旨：只有历经岁月沉淀，才能看透人生得失——四十九年光阴中的对错得失，此刻都有了新的领悟。
全诗通过"夕阳思亲"与"禅堂悟道"的对比，展现了人在经历亲情伤痛后，通过修行获得精神解脱的过程。最后两句尤其耐人寻味，暗示人生需要足够长的阅历，才能真正理解生命的意义。
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李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。