赠张道士

修廊行尽到山斋,中有高人百念灰。
门外不知春出笋,池边惟见地生苔。
内丹久炼龙知在,大药将成鹤屡来。
想见年年朝玉帝,眉间一点淡黄开。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居道士的清修生活,展现了超脱世俗的精神境界。

前四句通过环境描写烘托道士的隐逸生活:诗人穿过长廊来到山间小屋,这里住着一位心境澄明的高人。门外春笋破土而出却无人知晓,池边长满青苔更显幽静——这些细节说明道士已完全脱离尘世喧嚣,连春天到来都浑然不觉。

后四句转入对道士修行的赞叹:他长期修炼内丹(道家养生术),体内真气如游龙;即将炼成仙丹时,常有仙鹤前来报信。最后想象道士每年朝拜玉帝时,眉间会泛起代表仙缘的淡黄光芒,暗示其修行已近圆满。

全诗用"不知春笋"与"惟见青苔"的对比,突出道士物我两忘的境界;"龙鹤"等仙家意象则增添了神秘色彩。最动人的是结尾的"眉间淡黄",将抽象的道家修为转化为可见的光晕,让读者仿佛亲眼得见这位得道高人的风采。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。