送昂维那出岭兼呈应庵

福城是得来相访,象骨岩前话别时。
惊起石人开铁眼,倚筇遥听老猿啼。

现代解析

这首诗描绘了一场充满禅意的送别场景,语言简练却意境深远。

前两句"福城是得来相访,象骨岩前话别时"交代了地点和事件:诗人在福城(佛教圣地)特意来拜访友人,两人在象骨岩前依依惜别。"象骨岩"这个地名暗示了此地与佛教的渊源,为全诗奠定了超脱尘世的基调。

后两句"惊起石人开铁眼,倚筇遥听老猿啼"最为精妙:诗人用"石人开铁眼"的夸张想象,形容离别之情连石头人都被感动得睁开了铁石般的眼睛;而"倚筇听猿啼"的画面,既表现了送别时的静默凝望,又用猿啼声烘托出山林的空寂。这两个意象一动一静,将无形的离愁化作了可感的画面。

全诗最动人的是那份"于无声处听惊雷"的禅意:表面写的是寻常送别,实则通过石人、猿啼等意象,表达了超越世俗的深厚情谊。诗人没有直接抒情,而是让山水草木都成为情感的见证者,这种含蓄的表达反而让离别之情显得更加悠远绵长。

释咸杰

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。