老儒不用忧歌

衡石程书括户口,头会箕敛生干戈。
老儒不用忧此事,苋羹麦饭醉且歌。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,讽刺了统治者压榨百姓的暴政,同时展现了一位贫寒儒生的豁达心态。

前两句"衡石程书括户口,头会箕敛生干戈"描绘了官府用严苛的计量标准(衡石程书)清查户口、用簸箕装钱(头会箕敛)横征暴敛的场景,这种压迫最终引发了战乱(生干戈)。这两句像一幅漫画,把官府剥削百姓的丑态刻画得入木三分。

后两句笔锋一转,写一位老儒生的生活态度。虽然吃的是野菜汤(苋羹)和粗麦饭,却能自得其乐地饮酒唱歌。"不用忧"三个字特别有力,既是对前文社会黑暗的回应,也展现了知识分子在乱世中保持精神独立的智慧。

全诗最妙的是对比手法:一边是官府忙着搜刮民脂民膏,一边是老儒生安贫乐道;一边是"生干戈"的动荡,一边是"醉且歌"的从容。这种强烈反差让人在感受到社会黑暗的同时,也被老儒生的洒脱所感染,明白真正的自由不在于外部环境,而在于内心选择。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。