二月十二日过新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊马头岭，铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像，谨题二首 其一 （戊申）
式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。
一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。
我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。
我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
现代解析
这首诗词是作者在二月十二日经过屈翁山先生的老家时，看到他的墓亭和马头岭，感慨万千而写下的。屈翁山是一位忠诚的臣子，他的文采和忠诚给后人留下了深刻的印象。
诗的开头，作者表达了自己在屈翁山的老家徘徊不前，整整一天都在追寻这位伟人的足迹。这里“式闾”指的是屈翁山的故乡，而“彷徨”则表现了作者内心的复杂情感。
接着，作者提到屈氏家族的忠义之声仍然存在，尽管曾经的生活痕迹已经消失。屈翁山作为一位孤臣，他的词赋表达了对国家的忠诚和对历史的反思，尤其是对湘水沉浮的悲痛。
在诗的后半部分，作者感叹现在还有谁能真正理解屈翁山诗中的深意。这里的“紬诗外”指的是诗歌背后的真实情感和思想。尽管时间流逝，春天的阴云依然遮蔽夕阳，象征着历史的沉重和不变的忠诚。
最后，作者自谦说自己不如长沙的贾谊能写出《吊屈原赋》，但他仍然整理衣冠，恭敬地来到道援堂，向屈翁山致敬。这里的“道援堂”可能是屈翁山的祠堂或纪念场所，表达了作者对这位伟人的崇敬之情。
总的来说，这首诗词通过描绘屈翁山的故乡和遗迹，表达了作者对屈翁山忠诚和才华的敬仰，同时也反映了作者对历史和忠诚的深刻思考。