自感
父母生我时，爱如掌上珠。
襁褓辟寒暑，乳哺随所须。
周岁会言语，大小相引呼。
摇头却梨栗，行行不须扶。
三年离怀抱，已知亲与疏。
相揖识进退，应对无嗫嚅。
五六渐精爽，气貌与众殊。
怡怡浴仁化，喜听论之乎。
八龄入小学，一一随范模。
厌睹诡谲行，不读非圣书。
宗族惊我异，父母悯我孤。
宾客皆回头，指为汗血驹。
长大怀刚肠，明学循良图。
硕画决自必，不以迂腐拘。
愿秉忠义心，致君尚唐虞。
欲使天下民，还淳洗嚣虚。
声施勒金石，以显父母誉。
此志竟萧条，衣冠混泥涂。
蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼。
归耕无寸田，归牧无寸刍。
羁逆泛萍梗，望云空叹吁。
世俗鄙我微，故旧嗤我愚。
赖有父母慈，倚门复倚闾。
我心苦凄戚，我情痛郁纡。
山林竞蛇虺，道路喧豺□。
荒林落日阴，羞见反哺乌。
乌鸟有如此，吾生当何如？
襁褓辟寒暑，乳哺随所须。
周岁会言语，大小相引呼。
摇头却梨栗，行行不须扶。
三年离怀抱，已知亲与疏。
相揖识进退，应对无嗫嚅。
五六渐精爽，气貌与众殊。
怡怡浴仁化，喜听论之乎。
八龄入小学，一一随范模。
厌睹诡谲行，不读非圣书。
宗族惊我异，父母悯我孤。
宾客皆回头，指为汗血驹。
长大怀刚肠，明学循良图。
硕画决自必，不以迂腐拘。
愿秉忠义心，致君尚唐虞。
欲使天下民，还淳洗嚣虚。
声施勒金石，以显父母誉。
此志竟萧条，衣冠混泥涂。
蹭蹬三十秋，靡靡如蠹鱼。
归耕无寸田，归牧无寸刍。
羁逆泛萍梗，望云空叹吁。
世俗鄙我微，故旧嗤我愚。
赖有父母慈，倚门复倚闾。
我心苦凄戚，我情痛郁纡。
山林竞蛇虺，道路喧豺□。
荒林落日阴，羞见反哺乌。
乌鸟有如此，吾生当何如？
现代解析
这首诗以第一人称讲述了一个知识分子坎坷的一生，通过今昔对比展现了理想与现实的巨大落差，读来令人唏嘘。全诗可分为三大部分：
第一部分（开头到"指为汗血驹"）像家庭相册般回顾成长历程。诗人用"掌上珠"的比喻，细腻描写了父母无微不至的关爱：寒冬酷暑的悉心照料、牙牙学语时的耐心引导。特别生动的是"摇头却梨栗"这个细节，活画出孩童撒娇的可爱模样。随着年岁增长，他展现出过人才华：五岁能辨是非，八岁入学堂就显出超群气质，被族人比作珍贵的汗血宝马。这些铺垫为后文的反转埋下伏笔。
第二部分（"长大怀刚肠"到"道路喧豺□"）急转直下，展现现实打击。怀揣着"致君尧舜"的理想抱负，诗人想用儒家经典改造社会，却遭遇残酷现实：三十年来像蛀虫般困顿，没有田地可耕，像浮萍漂泊无依。最刺痛的是连旧友都嘲笑他，只有父母始终"倚门望归"。这里用"反哺乌"（乌鸦反哺的典故）的对比格外扎心——连鸟都知道报恩，自己却无力回报父母。
最后四句是震撼人心的画面对比：落日荒林中蛇虫横行，暗喻社会黑暗；道路豺狼嚎叫，象征世道险恶。这个知识分子最终在理想幻灭与亲情愧疚的双重痛苦中发出"吾生当何如"的终极追问，让每个为理想挣扎过的人都能感同身受。
这首诗打动人心之处在于：它不仅是个人命运的记录，更是古代所有怀才不遇者的集体写照。诗人用"梨栗""蠹鱼"等生活化意象，让抽象的失意变得可感；通过"父母倚门"与"反哺乌"的对照，将愧疚感写得椎心泣血。当我们看到那个曾经的神童最终在世俗嘲笑中挣扎，就会明白：真正的悲剧不是没有才华，而是有才华却生不逢时。
王冕
王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。