摘兰

寂寞深林野水滨,可怜开落不逢人。知音更有谁堪赠,持与湘南放逐臣。

现代解析

这首诗描绘了一株生长在偏僻深林水边的兰花,孤独地开放又凋零,无人欣赏。诗人以兰花自比,表达了自己怀才不遇、知音难觅的苦闷。

前两句写兰花寂寞的处境:它生长在人迹罕至的深山野水边,开得美丽却无人看见。这里的"可怜"二字透露出诗人对兰花的同情,其实也是在同情自己。后两句由物及人:兰花虽美,但能送给谁呢?只有送给同样被放逐到湘南的失意之人。诗人与兰花同病相怜,都是高洁却遭冷落。

全诗妙在借物抒情,用兰花的孤高象征诗人的品格,用无人欣赏暗示自己的怀才不遇。语言清新自然,情感真挚动人,让读者感受到一种淡淡的忧伤和无奈。这种托物言志的手法,是中国古典诗词常用的艺术表现方式。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。