现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的修行者的生活态度和人生哲学，语言朴实却意境深远。
首联"自为山居人，梦寐亦安佚"开门见山，表明主人公自愿选择隐居生活，连睡梦都安宁自在。这里的"安佚"二字用得巧妙，既指身体安逸，又暗含心灵平静。
颔联"颇谓龟六藏，全胜兔三窟"用两个有趣的比喻：乌龟把身体完全缩进壳里，比狡兔三窟更安全。这是在说真正的隐士要全身心投入隐居生活，比那些留后路的假隐士更高明。
颈联"性中信一真，身外无余物"是核心思想：内心坚守纯真本性，对外物毫无贪恋。这体现了道家"返璞归真"的思想，与现代"极简生活"理念也有相通之处。
尾联"形谢即示已，谁能问埋骨"最为豁达：身体消亡就是生命的终结，死后埋骨何处都无所谓。这种超脱生死的态度，展现了修行者看破红尘的智慧。
全诗通过山居生活的描写，传递出一种淡泊名利、返璞归真的人生态度。诗人用乌龟、兔子等常见动物作比，让深奥的哲理变得生动易懂。最打动人的是那份对物质生活的彻底放下，以及面对生死的从容，这在物欲横流的今天尤其值得品味。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。