现代解析
这首诗通过几个历史典故，传递了一种关于气节与人生选择的深刻思考。
前两句"气节固难量，出处已可视"直接点明主题：一个人的品格气节虽然难以衡量，但通过他的人生选择（"出处"指做官或隐居）就能清楚展现。就像用尺子一量，就能知道木材是否适合做栋梁。
中间用周文王和姜子牙的典故形成对比：周文王作为贤明君主却不去屈尊迎合世俗，姜子牙宁愿在渭水边钓鱼到老也不随便出山。这两个例子说明，真正有气节的人不会随波逐流，而是坚持自己的原则。
全诗最妙的是"栋梁哭"这个意象，把栋梁拟人化，暗示如果勉强把不适合的木材用作栋梁，连木头都会"哭"。这生动地告诫我们：违背本性的勉强选择，终将带来痛苦。
诗人通过这些比喻告诉我们：做人要像文王、姜子牙那样保持气节，选择适合自己的道路，不要为了外在名利而违背本心。这种人生智慧在今天依然值得我们深思。
汪炎昶
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。