现代解析
这首诗通过几个典故对比了两种处世态度，传递了道家"无为"的智慧。
前两句用"荆山美玉"和"赤水玄珠"两个宝物典故，说真正的好东西不需要刻意去鉴别把玩。就像荆山的宝玉根本不用辨别真假，赤水的宝珠也无须用手去拈取，好东西自然会被发现。
后两句用两个对比的典故：黄帝重视"罔象"（传说中无心而得的宝物），说明无心反而能得到珍贵之物；而楚王嫌弃卞和（多次献玉被拒的忠臣），暗示太过执着反而招人厌烦。
全诗的精髓是说：与其像卞和那样执着表现自己的才智，不如像罔象那样顺其自然。有些东西越是强求越得不到，保持自然无为的态度，反而可能获得真正的珍重。这种思想对现代人也有启发：有时候放下刻意追求，以平常心对待，反而能获得更好的结果。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。