赠慧永参五台毕复礼落伽过访有赠

上人宗门秀,双瞳剪秋碧。夕踢沩山瓶,晨操赵州锡。

插汉清凉台,截溟补陀石。一见不再见,欲得无可得。

吾意且暂归,法堂草三尺。

现代解析

这首诗描绘了一位高僧云游访道的飘逸形象,充满禅意和人生哲理。

前四句用生动的比喻刻画高僧形象:他像宗门中最优秀的弟子,眼睛清澈如剪下的秋日碧空。晚上用沩山特产的瓷瓶打水,清晨拄着赵州禅师著名的锡杖出行。这些细节展现了高僧简朴而自在的生活状态。

中间四句描写高僧的修行之路:他登上高耸入云的清凉台,踏过海浪冲刷的补陀石(都是佛教圣地)。这里暗含修行如登山涉水般艰辛。后两句"一见不再见,欲得无可得"道出禅宗真谛——真正的觉悟不是刻意追求能得到的,要放下执着心。

最后两句笔锋一转,诗人说自己暂且归去,暗示修行需要适时进退。而"法堂草三尺"这个意象特别妙:既说明高僧云游已久(法堂都长草了),又暗喻佛法自然生长,不假外求。

全诗通过高僧云游的片段,传递出"随缘自在"的禅理。用登山、观海等具体场景,把抽象的佛理说得生动可感。最后用长草的法堂作结,给人余韵悠长的感觉,体现了中国诗歌"言有尽而意无穷"的特点。