和陶神释
人生禀一气，自微而至著。
不问富与贫，不论新与故。
自有形影初，我便相亲附。
二子既有言，我宁无一语。
汝形未生时，影复在何处。
偶与我有缘，同生复同住。
幸我所依人，造理仍知数。
身虽未溘然，已办周身具。
得酒即忘怀，宁复顾毁誉。
醒即看云眠，目送孤鸿去。
我亦得安闲，不忧还不惧。
说与二子知，莫为身外虑。
不问富与贫，不论新与故。
自有形影初，我便相亲附。
二子既有言，我宁无一语。
汝形未生时，影复在何处。
偶与我有缘，同生复同住。
幸我所依人，造理仍知数。
身虽未溘然，已办周身具。
得酒即忘怀，宁复顾毁誉。
醒即看云眠，目送孤鸿去。
我亦得安闲，不忧还不惧。
说与二子知，莫为身外虑。
现代解析
这首诗以轻松幽默的对话形式，探讨了人生本质和处世态度，核心思想是"顺应自然，看淡得失"。全诗用"我"（代表人的灵魂或精神）与"形"（身体）、"影"（名声）对话的方式展开。
开篇先说人的生命本质都是相同的，无论贫富新旧。接着用拟人手法写"形"和"影"向"我"抱怨，于是"我"用两个幽默反问回应：你的身体没出生前，影子又在哪里呢？暗示生命本是无中生有。
中间部分表达豁达人生观：庆幸自己能依附于明白事理的主人（指自己的身体），虽然人还没死，但已准备好面对死亡。有酒就畅饮，不在乎别人评价；醒时看云，睡前目送飞鸟，过着悠闲自在的生活。
最后劝诫"形"和"影"：我已经活得轻松无忧，你们也别为身外之物烦恼了。全诗用生活化的比喻（如喝酒、看云）把深奥的生死观说得亲切有趣，提倡一种超脱物质束缚、顺应自然规律的生活智慧。