蓬山篇为顾子丰及其配双寿
天边罗与浮，合体如夫妇。本是蓬莱峰，尧时乃东走。
洪波浩荡中，难恃神鳌守。山君华子期，惆怅泉源口。
引领望夫君，功成封户牖。携尔鲍家妹，来作朱明友。
帝命治黄龙，花田开百亩。作使小凤凰，采花作春酒。
东西二石楼，玉女充箕帚。子房本仙人，才大无其偶。
游戏楚汉间，赤帝在两手。潜跃但乘时，谁见神龙首。
辟谷亦何为，自与天长久。
现代解析
这首诗讲的是一个浪漫的神仙爱情故事，用山海经式的奇幻场景来比喻人间夫妻的恩爱与追求。
开头把两座仙山比作恩爱夫妻（"合体如夫妇"），说它们原本是蓬莱仙山的一部分，后来漂流分离。这里用"洪波浩荡中"的惊险环境，暗示人生路上的风雨考验。妻子（山）在山口焦急等待丈夫（"引领望夫君"），就像现实中妻子盼着丈夫功成名就归来。
中间部分最有趣：诗人用神话笔法描写夫妻的甜蜜生活。丈夫被封神后，带着妻子（"鲍家妹"这个典故指才女）住在仙境，他们种花田、酿春酒，还有凤凰当佣人、玉女做家务，把平凡日子写得像童话世界。特别是"采花作春酒"这句，把柴米油盐都变成了风雅事。
最后借张良（子房）的故事升华主题：真正的神仙眷侣不在于辟谷修仙，而像张良那样在乱世中把握时机（"潜跃但乘时"），既能建功立业又能保全爱情。最后两句点破——长寿的秘诀不是不吃不喝，而是找到灵魂伴侣（"自与天长久"）。
全诗把夫妻比作仙山、比作龙凤，用神话滤镜给日常生活镀上金光。最打动人的是它告诉我们：神仙爱情不在蓬莱，而在携手种花酿酒的日子里；长生不老不是靠法术，而是与对的人共度时光。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。