现代解析
这首诗描绘了一个隐居文人的日常生活和精神世界，语言平实却意味深长。
开头两句"蒿莱日日没幽居，时得新诗亦自娱"是说：杂草每天都在淹没我的隐居小屋，但偶尔写写新诗也能让自己开心。这里用杂草丛生的景象，暗示了隐居生活的清贫与寂寞，但写诗成为他排解孤独的方式。
中间四句展现了诗人的理想与现实的矛盾。"为有远怀希稷高"表达了他像古代贤臣稷那样辅佐明君的远大抱负；"或时飞梦见唐虞"则说有时做梦会梦见尧舜那样的圣明时代。但紧接着"久谙末俗难谋道"道出现实残酷——他深知这个庸俗的时代很难实现理想；"益厌庸儿妄问儒"更直接说越来越讨厌那些不懂装懂的人来请教儒家学问。
最后两句最耐人寻味："绝笔断弦无意寄"像是说要放弃写诗弹琴（代指所有文艺创作），但紧接着"笑将远目睨清虚"却露出豁达的微笑，用超然的目光遥望天空。这种看似矛盾的态度，恰恰展现了诗人历经理想破灭后，最终选择用豁达心态面对现实的智慧。
全诗最打动人的地方在于：它真实记录了一个知识分子从怀才不遇的苦闷，到认清现实后的释然全过程。诗人没有刻意美化隐居生活，而是诚实地写出了清贫、孤独、理想破灭等种种感受，最后那个"笑"字，尤其展现了中国文人特有的豁达与韧性。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。