达摩渡芦图
长啸生风白浪起，高桅千尺如折棰。
佛狸百万不敢渡，师跣双髐踏一苇。
视鲁叟桴差简捷，比博望槎尤俶诡。
岂小儿女狡狯然，亦大神通游戏尔。
老胡西来纷文字，遍东西旦撒种子。
塔藏共礼熊耳骨，壁观谁得少林髓。
吾闻至人未尝死，岁晚翩翩携只履。
学人其如初祖何，应身已度葱岭矣。
佛狸百万不敢渡，师跣双髐踏一苇。
视鲁叟桴差简捷，比博望槎尤俶诡。
岂小儿女狡狯然，亦大神通游戏尔。
老胡西来纷文字，遍东西旦撒种子。
塔藏共礼熊耳骨，壁观谁得少林髓。
吾闻至人未尝死，岁晚翩翩携只履。
学人其如初祖何，应身已度葱岭矣。
现代解析
这首诗讲的是达摩祖师一苇渡江的神奇故事，用生动画面和巧妙对比展现了禅宗初祖的超凡境界。
前四句像电影镜头：江上狂风巨浪中，达摩光脚踩着一根芦苇稳稳过江，连北魏百万大军都畏惧的险境，在他脚下如履平地。这里用"高桅如折槌"形容浪大，用"佛狸百万"（北魏军队）不敢渡江来反衬达摩的从容。
中间六句玩起有趣对比：比起孔子（鲁叟）乘木筏的笨拙、张骞（博望侯）乘仙筏的复杂，达摩的芦苇渡江既简单又神奇。诗人调侃说这既像小孩变戏法，又像佛陀显神通，点明禅宗"游戏三昧"的修行境界。
后八句转入深意：达摩从西方带来禅法（老胡西来），像播种般在中土开花结果。人们供奉他留在熊耳山的遗骨，却少有人真正领悟"壁观"禅法的精髓。最后用"携只履"的典故（传说达摩死后有人见他拎着一只鞋西归），说真正的觉悟者超越生死，暗指禅法真谛已随达摩穿越葱岭，留给后人参悟的空间。
全诗妙在把传说讲得惊心动魄，又把禅理说得趣味盎然。就像用武侠小说笔法写哲学课，既见达摩"水上漂"的绝世武功，又藏"菩提本无树"的智慧机锋。
刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。