题钱德载双清堂
谁识堂堂忠懿孙，至今人物典刑存。
颇同陶令辞莲社，但学庞公隐鹿门。
醉枕泉香分石脉，吟窗树老出云根。
喜攜自有东山妓，好事宁无北海樽。
服食方依炼丹井，跻攀莫近洗头盆。
秋风百本篱边菊，夜月三号涧下猿。
未怪频穿康乐屐，可须多羡辟疆园。
题诗我愧词源涸，作记渠能学海翻。
乱后烟霞真得计，静中丘壑要重论。
十年杀气缠伊洛，回首吾庐正断魂。
颇同陶令辞莲社，但学庞公隐鹿门。
醉枕泉香分石脉，吟窗树老出云根。
喜攜自有东山妓，好事宁无北海樽。
服食方依炼丹井，跻攀莫近洗头盆。
秋风百本篱边菊，夜月三号涧下猿。
未怪频穿康乐屐，可须多羡辟疆园。
题诗我愧词源涸，作记渠能学海翻。
乱后烟霞真得计，静中丘壑要重论。
十年杀气缠伊洛，回首吾庐正断魂。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士的生活和心境，充满了对自然、闲适生活的向往和对乱世的感慨。
诗的开头提到“忠懿孙”，可能指一位有德行的隐士，他像陶渊明一样远离世俗，像庞德公一样隐居山林。这位隐士的生活充满诗意：醉卧泉边，听泉水叮咚；在窗前吟诗，看老树穿云。他带着歌妓，像谢安一样享受东山之乐；也像孔融一样好客，常备美酒待客。
诗中提到“炼丹井”“洗头盆”，暗示隐士追求长生不老，但又提醒自己不要过分执着。秋天的菊花、月夜的猿鸣，都是隐士生活中的自然美景。他像谢灵运一样爱穿木屐游山，却不必羡慕别人的豪华园林。
诗人自谦才思枯竭，而隐士却能写出波澜壮阔的文章。乱世之后，烟霞美景成了真正的寄托；静观山水，需要重新思考人生。最后，诗人想到十年战乱给伊洛地区带来的灾难，回头看看自己的小屋，不禁感到悲伤。
整首诗通过对隐士生活的描绘，表达了诗人对闲适、自然生活的向往，同时也透露出对乱世的无奈和忧伤。诗中运用了大量典故，但核心思想是追求内心的宁静，远离尘嚣。
李处权
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。