现代解析
这首《豫国士》讲的是一个关于忠诚与牺牲的悲壮故事，用几个震撼的画面传递了"士为知己者死"的精神内核。
前四句用"漆身吞炭"的典故开篇：战国刺客豫让为报智伯知遇之恩，不惜用漆涂身生疮、吞炭毁嗓，把自己变成乞丐和哑巴也要刺杀仇敌赵襄子。诗人用"何足辞"强调——比起国士的恩情，这些痛苦根本不算什么。
中间四句出现更极端的对比：豫让说"君头被做成酒杯（暗示智伯惨死），我的头留着还有什么用"。而赵襄子躲在桥下厕所时，发现豫让竟提前埋伏在那里，这种不要命的忠诚让赵襄子都震撼。
最后两句突然转到现代视角：你看那改嫁的妇人，尚且能为后死的丈夫守节。这看似跑题的对比，实则用日常现象反衬豫让超越生死的忠义——连普通人都能做到的守节，何况受大恩的国士呢？
全诗用血腥画面（漆身、毁容、头颅）与日常场景（改嫁、守节）交织，把"报恩"主题推向极致。最打动人的是豫让的偏执——明知仇敌有防备、明知可能送命，仍要用最惨烈的方式兑现承诺，这种近乎疯狂的忠诚成就了震撼千古的侠义精神。
吕坤
吕坤(1536年10月24日—1618年7月24日)，字叔简，一字心吾、新吾，自号抱独居士，明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)吕大庄人。明朝文学家、思想家，吕坤刚正不阿，为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等，除《呻吟语》、《实政录》外，还有《去伪斋集》等十余种，内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响，其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。现在宁陵有吕坤篆盖于慎行的墓志铭。