现代解析
这首诗是王安石写的一首关于农具的咏物诗，用简单朴实的语言赞美了锄头（钱镈）对农业的重要性。
前四句说农具历史悠久（《易经》提到耒耜，《诗经》记载钱镈），虽然看起来普通，但在所有工具中功劳最大。这里用"圣人"二字抬高了农具的地位，暗示农业是治国之本。
中间两句用种地打比方：想要庄稼长得好，得先除掉杂草。这既是说农活技巧，也暗含治国道理——想要国家昌盛，就要先清除害群之马。
最后两句最有意思。诗人说希望统治者能像古人观察"攲器"（一种警示"满招损"的礼器）那样明白治国之道，让官员们像使用锄头一样勤恳工作。这里把农具比作官员，把种地比作治国，非常巧妙。
全诗就像在聊天，从锄头说到治国，把枯燥的农具写得充满智慧。王安石作为改革家，借农具表达了他的政治理想：治国要像老农锄地一样，踏实勤勉，除弊兴利。这种接地气的比喻，让深刻的道理变得特别好懂。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”