现代解析
这首诗描绘了雪后惠山的宁静景象和作者对人生的感慨，语言平实却意味深长。
前两句写景：雪后的青山在阳光下显得温暖鲜活，山间稀疏的黄叶和浅绿的嫩芽也惹人怜爱。这里用"暖复鲜"和"堪怜"让静态的景色有了温度，让人感受到初春的生机。
中间四句写寺院见闻：高僧手持经卷与人谈佛论道，年轻妇人盛装来寺院布施。作者用这两个画面，带出对世俗与佛门的思考。"向子无端儿与女"暗指世人无缘无故被儿女情长牵绊，"华阳多事道兼禅"则说修道之人既要参禅又要讲道，未免多此一举。这两句透露出作者对世俗牵绊和宗教形式主义的微妙讽刺。
最后两句是点睛之笔：作者感叹自己早早被功名利禄耽误，直到五年后才学会借酒消愁、看淡世事。"迟向人开醉五年"这个结尾很妙，既表达了醒悟的遗憾，又带着几分自嘲的豁达。
全诗就像一幅淡雅的水墨画，有山水、有人物、有哲理。作者通过寻常的寺院景象，道出了对名利、家庭、宗教等人生课题的思考，最后落脚在"放下"的智慧上。语言看似随意，实则每个意象都经过精心选择，既有画面感又耐人寻味。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。