天都峰
年代：近现代
《天都峰》原文
我观天都峰，气若无昆崙。
轩辕拥二仙，学道探天根。
丹光作明月，创气生白云。
剑佩上清都，冕旒朝群真。
兹峰绝依傍，龙驾所游巡。
三障列侯服，一柱标帝宸。
至今削壁上，未许猿猱扪。
泰山亦云高，跻巅瞰朝暾。
华岳更崭绝，玉女窥头盆。
天都四无邻，举首惊威神。
众峰不敢仰，戢戢如儿孙。
夜半奏广乐，帝将觞群臣。
天地为钟鼓，六合闻韶钧。
佛从西方来，丈六显金身。
抗雄起莲花，分席如帝宾。
一阐华严法，互谛香火因。
仙佛本合宗，山川通毖芬。
灵爽日来游，荒度非普门。
我行名山多，忽作天都民。
醉来上天都，一卧三干春。
天上桃花实，东海看扬尘。
《天都峰》现代解析
这首诗描绘了黄山天都峰的壮丽景象，同时融入了神话传说和诗人对自然的感悟。
1. 天都峰的雄伟气势
诗人开篇就说天都峰虽然位于东南（艮位），但它的气势丝毫不输给昆仑山这样的神山。天都峰高耸入云，仿佛直通天庭，连轩辕黄帝和两位仙人都曾在此修道。山峰周围云雾缭绕，月光洒落，宛如仙境。
2. 天都峰的至高地位
诗人用夸张的手法形容天都峰的高峻——它像一根擎天柱，直插云霄，连猿猴都爬不上去。相比之下，泰山、华山虽然也很高，但在天都峰面前，它们就像儿孙一样渺小。夜晚时分，仿佛能听到天上的仙乐，天帝在这里宴请群仙，天地都成了伴奏的钟鼓。
3. 仙佛共存的奇幻想象
诗中还提到佛教元素，说佛祖从西方而来，与道教神仙共处一山，仙佛和谐共存。天都峰不仅是道教圣地，也成了佛教的灵山，香火旺盛，仙佛共佑。
4. 诗人的向往与超脱
最后，诗人表达了对天都峰的向往，甚至幻想自己醉卧山峰，一睡三千年，与天地同寿。他想象着天上的仙桃成熟，而人间已沧海桑田（“东海扬尘”比喻世事变迁），流露出对超脱尘世的渴望。
总结
这首诗通过神话、夸张和对比，展现了天都峰的壮丽与神圣，同时表达了诗人对仙境的向往和对永恒生命的幻想。语言瑰丽，想象奇幻，读来让人仿佛置身云端，感受到大自然的震撼与神秘。
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