现代解析
这首小诗像一幅简笔画，用最少的笔墨勾勒出修行者的洒脱人生。
前两句"好供养，好修行"像在说家常话：无论是接受他人供养（物质支持），还是自己专心修行，都是值得珍惜的好事。这里透露出一种随遇而安的智慧——处在任何境遇都能保持平和。
后两句突然笔锋一转，用"拂袖便去"这个潇洒的动作，展现修行者不拖泥带水的决断力。"也不多争"四个字更是点睛之笔，中秋时节本是团圆争辩之时，诗人却选择淡然离去，连争论都嫌多余。这种"不争"的处世态度，比任何雄辩都更有力量。
全诗短短十二个字，却像中秋的月光一样清澈透亮。它告诉我们：真正的修行不在形式，而在随时能放下的洒脱；人生的智慧，往往就藏在这"不多争"的淡然之中。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。