诗三百三首 其二百九

不见朝垂露,日烁自消除。
人身亦如此,阎浮是寄居。
切(一作慎)莫因循过,且令三毒祛。
菩提即烦恼,尽令无有馀。

现代解析

这首诗用清晨的露珠比喻人生短暂,太阳一出来露水就蒸发了,暗示生命同样脆弱无常。"阎浮"是佛教用语,指我们生活的现实世界,诗人说人类就像暂时寄居在这个世界的过客。

后四句是诗人给出的生活建议:不要浑浑噩噩虚度光阴("因循过"),要消除贪嗔痴这三种毒害心灵的欲望("三毒")。最后两句点明全诗核心——佛教智慧告诉我们,觉悟(菩提)和烦恼本是一体两面,只有彻底看破这些,才能获得真正的精神自由。

全诗用露珠这样常见的自然现象作比,把深刻的佛理说得生动易懂。诗人不是在说教,而是像朋友谈心般提醒我们:生命短暂,要活得清醒明白。最后两句尤其精妙,指出解脱烦恼的方法不是逃避,而是直面并超越它。这种直面人生的态度,在今天依然能给我们启发。

寒山

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”