叠山图引赠孙户侯辅庭
我欲游名山，图归写绡幕。
却笑图中人，先我寘丘壑。
啚中之人汉故侯，三毛飒飒髯苍虬。
眼前将吏半降组，君独灌圃城南头。
胸藏块垒何确荦，方寸槎枒成五岳。
指顾千岚万壑生，山鬼幽忧畏雕斲。
谁为此公貌此图，七十二峰来座隅。
非遇龙威定善卷，入室恒觉烟岚俱。
五丁无权巨灵去，畚石真笑愚公愚。
买山我已惭高隐，思向辋川乞粉本。
为君赋得画中诗，始悟山人夙画师。
诗成写傍空山挂，日日看山如入画。
青山不是无白云，黄尘招隐徒纷纷。
此中添我题诗者，莫使青山独见君。
却笑图中人，先我寘丘壑。
啚中之人汉故侯，三毛飒飒髯苍虬。
眼前将吏半降组，君独灌圃城南头。
胸藏块垒何确荦，方寸槎枒成五岳。
指顾千岚万壑生，山鬼幽忧畏雕斲。
谁为此公貌此图，七十二峰来座隅。
非遇龙威定善卷，入室恒觉烟岚俱。
五丁无权巨灵去，畚石真笑愚公愚。
买山我已惭高隐，思向辋川乞粉本。
为君赋得画中诗，始悟山人夙画师。
诗成写傍空山挂，日日看山如入画。
青山不是无白云，黄尘招隐徒纷纷。
此中添我题诗者，莫使青山独见君。
现代解析
这首诗描绘了一个文人向往山水隐逸生活的情怀，通过"画中画"的巧妙构思，展现了现实与理想的碰撞。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇写诗人想游历名山却只能通过画作神游，自嘲不如画中人（孙辅庭）早已置身山水之间。这里用"图中人"点出主题，暗示真正的隐士精神不在形式而在心境。
2. 中间重点刻画孙辅庭的形象：这位前朝官员拒绝随波逐流，在城南种田隐居。诗人用"胸藏块垒"形容他内心如岩石般坚定，把方寸之地想象成五岳群山，说明真正的隐士能在平凡中见宏大。画作被描绘得如此逼真，仿佛能召唤山神，暗示艺术可以超越现实局限。
3. 结尾诗人自谦比不上高隐，想学习王维（辋川代表）的画技。最后点明主旨：真正的隐逸不在逃离尘世，而在心中保有山水。诗中"黄尘招隐徒纷纷"讽刺那些跟风隐居的人，而"莫使青山独见君"则表达了对知音相伴的渴望。
全诗妙在虚实相生：画中山水、真实山水、心中山水三重境界交织。通过赞美画作和画中人，诗人其实在探讨什么是真正的隐逸精神——不是逃避现实，而是在尘世中保持心灵的自由与高洁。语言生动形象，如"三毛飒飒"写须发，"山鬼幽忧"拟人化等，让抽象的情怀变得可感可触。