游会稽山怀古并酬陶生见赠
葳蕤紫鸾鸟，口衔扶桑花。翱翔朝禹穴，双翼蔽天涯。
禹穴龙葱云五彩，千峰竹箭连沧澥。玉简金书不可寻，香炉天柱依然在。
为刑白马登天坛，冉冉龙舆望不还。四岳衣冠归郁水，诸侯玉帛待涂山。
涂山南去阳明洞，酌酒秦皇三石瓮。白鹤吟笙射的来，仙人荡楫樵风送。
樵风飒飒铸溪滨，当年此地成纯钧。雷公为鼓阴阳炭，天帝来看龙虎文。
烂如列星罗太乙，皎若芙蓉含夜月。登高山兮临深渊，一麾敌国皆流血。
嗟予亦是风胡流，心与天通事远游。君王未雪夫椒耻，臣子难宽范蠡谋。
玩弄仇雠股掌上，六千君子为吾养。繇来举事随天时，阴谋逆德蹈危机。
天地相参功乃就，援枹提鼓莫迟迟。避迟兮奈何，冲风忽起澥扬波。
逢君玄夷苍水使，授受天书鸟迹多。承以文璜覆盘石，昔年宛委山中得。
深藏不使鬼神知，默诵尝将符谶测。符谶今归大帻人，云台二十八星陈。
我着羊裘渔大泽，君攀凤翼上天津。天津迢遥接具茨，牧童七岁为轩师。
天授英雄非偶尔，何减黄公遇下邳。
现代解析
这首诗以会稽山为背景，融合神话传说和历史典故，表达了诗人对英雄功业的向往和怀才不遇的感慨。
全诗可分为四个部分：
1. 开篇用神话色彩描绘会稽山（"紫鸾鸟衔扶桑花"），引出大禹治水的遗迹（"禹穴"），展现这片土地的神圣性。大禹召集诸侯的盛况（"四岳衣冠""诸侯玉帛"）与如今遗迹冷清形成对比。
2. 中间转入铸剑传说，用"雷公打铁""天帝观摩"等夸张描写，暗喻诗人渴望像名剑纯钧一样成就伟业。"登高临渊"四句直接表达诗人想带兵建功的抱负。
3. 接着以范蠡助越王复仇的典故，揭示成就功业需要天时地利人和（"随天时""天地相参"）。"天书鸟迹"的描写暗示诗人自比得到天启的谋士。
4. 结尾用张良遇黄石公的典故，将友人比作平步青云的贤臣（"攀凤翼"），自己则像隐居的严子陵（"着羊裘"），在对比中流露既羡慕又洒脱的复杂心境。
全诗最大特点是"虚实交织"：神话传说（大禹、仙人）与历史典故（范蠡、张良）穿插，山水实景与英雄幻想交融。诗人通过这种独特手法，既展现会稽山的人文底蕴，又委婉表达了自己"有才难施展"的苦闷和"待时而动"的期待。