行路难 其五 共住修道八首

众生常被色财缠缚。没溺爱河。
沉沦生死。处处经过。
八风常动。六识昏波。
常念五欲。不念弥陀。
生天无分。地狱对门。
循环六道。回换万身。
欲得学道。须舍冤亲⑴。

现代解析

这首诗词用大白话讲了一个很深刻的道理:普通人为什么活得累,又该怎么解脱。

开篇直接点出问题根源——人们整天被金钱美色困住(色财缠缚),在欲望里打滚(没溺爱河),像掉进漩涡一样在痛苦中循环(沉沦生死)。作者用"爱河"这个比喻特别形象,爱情欲望像河水一样让人沉迷,结果却是溺水般的痛苦。

接着分析人们迷失的原因:外界诱惑太多(八风常动),内心又糊涂(六识昏波),整天想着吃喝玩乐(常念五欲),却不想着修行解脱(不念弥陀)。这里用对比手法很犀利——一边是放纵欲望,一边是精神追求,大多数人选了前者。

然后说严重后果:这样下去天堂没份(生天无分),地狱就在眼前(地狱对门),永远在轮回里打转(循环六道),不断换身体受苦(回换万身)。这几句像警钟,用"地狱对门"这种接地气的说法,让人瞬间明白放纵欲望的危险。

最后给出解决方案:真想修行(欲得学道),就要看淡人际关系(须舍冤亲)。不是说断绝关系,而是不要被爱恨情仇绑架。这个建议很实在,点明修行不是逃避生活,而是调整心态。

全诗像一位智慧老人聊天,用"爱河"、"地狱对门"这些生活化比喻,把佛教轮回观讲得通俗易懂。最打动人的是那种急迫感——就像看见有人快掉悬崖,大声提醒他回头。诗中既有对众生糊涂的叹息,又带着"现在回头还来得及"的劝诫,让人在警醒中看到希望。