杂诗五首 其四
握有荆山璧，不以易银镠。
《韶虞》发高音，《阳阿》何足讴。
高门击钟磬，尊爵缺献酬。
酒肉虽饫人，豪杰当怀羞。
不闻弋鸾皇，披羽持为裘。
一朝毁周鼎，铸作棘与耰。
白首不能言，小子方咿嚘。
愿舍中闺态，君当听道周。
《韶虞》发高音，《阳阿》何足讴。
高门击钟磬，尊爵缺献酬。
酒肉虽饫人，豪杰当怀羞。
不闻弋鸾皇，披羽持为裘。
一朝毁周鼎，铸作棘与耰。
白首不能言，小子方咿嚘。
愿舍中闺态，君当听道周。
现代解析
这首诗通过对比和讽刺的手法，表达了作者对世俗价值观的批判和对高尚品格的追求。
诗的开头用“荆山璧”和“银镠”作对比，荆山璧是珍贵的宝玉，而银镠只是普通的银子，暗示真正有价值的东西不应被轻易交换或贬低。接着用《韶虞》和《阳阿》两种音乐作比喻，《韶虞》是高雅的音乐，而《阳阿》则较为普通，说明真正的高尚艺术不应被低俗的东西取代。
随后，诗人讽刺那些沉迷于富贵享乐的人，他们虽然过着钟鸣鼎食、酒肉丰足的生活，但真正的豪杰应当以这种庸俗为耻。诗中还提到“弋鸾皇”（捕捉凤凰）和“毁周鼎”（毁坏珍贵的鼎器）的行为，比喻世人为了眼前利益而破坏珍贵的事物，最终只会自毁根基。
最后，诗人劝诫人们要舍弃浮华的生活方式（“中闺态”），回归正道（“道周”），不要像无知小儿一样咿咿呀呀、随波逐流，而应当追求更高尚的精神境界。
整首诗语言直白但寓意深刻，批判了当时社会追逐物质、忽视精神修养的风气，鼓励人们坚守本真，追求更有价值的人生。
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。