兴隆祀丁曲
称朱竿，扬朱弦，鸣钟朗鼓各在悬。
月建酉，日次丁，牲全礼成告于庭（一解）。
久哉斯道沦以失，天启神圣我祖出。
用夏变夷四海一，遐土之人炳文质（二解）。
昔者子欲居九夷。
百世之下，乃享于兹。
猗与斯道，垂宪靡蹦遗（三解）。
浩浩皇皇，八荒九州。
罔或靡知，罔或靡由。
曷知曷由，我祖之休（四解）。
月建酉，日次丁，牲全礼成告于庭（一解）。
久哉斯道沦以失，天启神圣我祖出。
用夏变夷四海一，遐土之人炳文质（二解）。
昔者子欲居九夷。
百世之下，乃享于兹。
猗与斯道，垂宪靡蹦遗（三解）。
浩浩皇皇，八荒九州。
罔或靡知，罔或靡由。
曷知曷由，我祖之休（四解）。
现代解析
这首《兴隆祀丁曲》是一首祭祀祖先的赞歌，用热烈的语言歌颂了祖先的功绩和文化传承的重要性。我们可以从四个部分来理解它：
第一部分（一解）
描绘了祭祀仪式的隆重场面：红色的旗杆（朱竿）和琴弦（朱弦）高高扬起，钟鼓齐鸣，祭品摆满。时间选在农历八月（酉月）的丁日，这是古代祭祀的吉时。整个仪式庄重完备，向祖先汇报人间的成就。
第二部分（二解）
感叹中华文明曾一度衰落，但庆幸祖先（"我祖"）如天神降世般复兴了文化。用"用夏变夷"（用华夏文明教化四方）的典故，说明祖先统一天下、让边远地区的人也接受了文明教化，变得知书达理（炳文质）。
第三部分（三解）
引用孔子"欲居九夷"的典故（孔子曾说哪怕去偏远地方也要传播文明），说千百年前圣人的理想，如今终于实现。赞叹祖先留下的文化准则（垂宪）永远闪耀，不会被遗忘（靡蹦遗）。
第四部分（四解）
以磅礴的气势总结：祖先的荣光遍及天地八方（八荒九州），所有人都知晓并遵循着这些文化传统。最后用反问强调——这一切文明的根源，都来自我们伟大祖先的恩泽（我祖之休）。
诗歌魅力所在：
1. 画面感强：开篇就用"朱竿""钟鼓"等意象让人仿佛看到盛大祭祀场景。
2. 历史厚重感：通过孔子典故连接古今，体现文化传承的绵长。
3. 情感热烈：反复用"浩浩皇皇""猗与"等感叹词，表达对祖先功业的崇敬。
4. 语言节奏美：四字句为主，穿插长短变化，读起来如钟鼓般庄重又有韵律。
本质上，这是一首用仪式感语言书写的"文化自信宣言"，告诉后人：我们的文明曾历经风雨却愈发辉煌，这一切都源于祖先的智慧与开拓。