送宛陵施愚山提学山东 其一
秦皇昔东巡，作歌示来裔。
李斯留篆刻，足共神仙配。
胡为泰岱巅，苍碑独无字。
持此谢六经，免滋后贤议。
至今仓颉台，行人尚流涕。
君今怀古迹，斯文起凋敝。
虫鱼虽改窜，扶桑自天际。
千载灵光宫，丹书闭房记。
兵火独搜扬，重见钟离意。
李斯留篆刻，足共神仙配。
胡为泰岱巅，苍碑独无字。
持此谢六经，免滋后贤议。
至今仓颉台，行人尚流涕。
君今怀古迹，斯文起凋敝。
虫鱼虽改窜，扶桑自天际。
千载灵光宫，丹书闭房记。
兵火独搜扬，重见钟离意。
现代解析
这首诗通过对比历史与现实，表达了文化传承的重要性。
开头提到秦始皇东巡时留下刻石文字（李斯篆刻），但如今泰山顶上的石碑却空无一字，暗示文化可能被遗忘或破坏。诗人感慨：如果经典（六经）都消失了，后人该如何评价我们？仓颉（传说中创造文字的人）的遗迹让人感伤，因为文字是文明的根基。
后八句转向对友人施愚山的赞美和期待。诗人说：你如今追寻古迹，是要振兴衰败的文化。虽然文字可能被篡改（"虫鱼改窜"指文字演变），但真正的文明如朝阳（"扶桑"象征希望）永不消失。千年的文化瑰宝（"灵光宫"）藏在典籍中，历经战火（"兵火"）仍被你发掘出来，就像汉代钟离意修复古籍一样可贵。
全诗核心思想：文化传承如同守护火种，即使时代动荡，真正的学者仍会努力保存文明的光芒。诗人用历史典故和自然意象，既批评了文化断层，又赞扬了友人复兴文化的志向。