偈颂一百四十二首 其一百二十七
吾佛舒广长舌相，不即此座亦不离。
尔时宝积诸长者，持七宝盖而献佛。
如庵道人道机熟，今亦即色以明心。
攒花簇锦出新好，而以组绣作佛事。
一一针孔一世界，一一花叶一如来。
森罗万象影重重，莫不一法之所印。
此座非高亦非广，此被非阔亦非狭。
舒即大千悉弥满，收入微尘不迫窄。
譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。
昼夜常转如是轮，须弥灯王为作證（资寿如庵一都寺施法被）。
尔时宝积诸长者，持七宝盖而献佛。
如庵道人道机熟，今亦即色以明心。
攒花簇锦出新好，而以组绣作佛事。
一一针孔一世界，一一花叶一如来。
森罗万象影重重，莫不一法之所印。
此座非高亦非广，此被非阔亦非狭。
舒即大千悉弥满，收入微尘不迫窄。
譬如随色摩尼珠，是被光明亦如是。
昼夜常转如是轮，须弥灯王为作證（资寿如庵一都寺施法被）。
现代解析
这首诗用生动的比喻和形象的语言，讲述了佛教中"法无处不在"的道理。我们可以从几个方面来理解：
1. 开篇用"佛的舌头"做比喻，说明佛法既不在座位上，也不离开座位，暗示真理无处不在。就像我们呼吸的空气，既不在鼻子里，也不离开鼻子，却始终存在。
2. 诗中用"七宝盖"和"组绣佛事"来比喻普通人用物质供养佛祖，而智者则能通过日常事物领悟佛法。就像现代人可以通过欣赏一朵花、观察一片树叶来感受生命真谛。
3. "一针一世界"的比喻特别精彩，说每个针孔、每片花瓣都包含整个宇宙，就像科学家说的"一沙一世界"。我们每个人、每件事物都是宇宙的缩影。
4. 诗中反复强调佛法既不庞大也不渺小，既能充满宇宙，也能藏在一粒沙中。这就像手机可以装下整个图书馆，小事物也能蕴含大智慧。
5. 最后用摩尼宝珠比喻佛法的智慧之光，说这种智慧日夜运转不停。就像太阳永远发光，真理也永远照耀人间。
全诗用绣花、宝珠等日常事物，把深奥的佛理说得生动易懂。告诉我们：真理就在身边，关键是要用心去发现和体会。生活中处处是道，平凡中藏着非凡。