现代解析
这首诗是唐代诗人写给已故皇帝（孝和皇帝）的挽歌，表达了对皇帝的深切哀悼和对国家未来的期许。我们可以从几个方面来理解：
1. 开篇的宏大叙事
前两句"新命千龄启，鸿图累圣馀"用夸张的手法说：这位皇帝的新政本该开创千年盛世，他宏伟的治国蓝图继承了历代圣君的遗志。这里的"千龄"不是实数，而是形容皇帝本可建立不朽功业。
2. 天命与传承
"天行应潜跃，帝出受图书"这两句很巧妙：先说皇帝像潜龙跃出般顺应天意登基，再说他接受天命（图书象征治国法典）。用《易经》和尧舜禅让的典故，把皇帝比作古代圣王。
3. 古今对比
"礼若传尧旧，功疑复夏初"将皇帝比作尧舜禹：他的礼仪制度像尧帝般正统，功绩堪比重建夏朝的伟业。这种类比是古代对统治者最高的赞美。
4. 生死哲思
结尾最动人："梦游长不返，何国是华胥"。说皇帝像做了一场不醒的美梦，暗喻死亡；"华胥"是传说中理想国，这里反问：现在皇帝去了，哪里还能找到这样的理想国度呢？用梦境消解死亡的沉重，又留下无限怅惘。
全诗妙在：明明写死亡，却通篇用"新命""鸿图""天行"等昂扬词汇；明明哀伤，却用上古圣王的典故冲淡悲情。这种哀而不伤的笔法，既保持了皇家体面，又让读者感受到诗人真挚的追思。最后以缥缈的"华胥国"作结，把现实悲痛升华成对理想世界的追寻，余韵悠长。
贾曾
贾曾（？—727），少知名。711年为吏部员外郎。唐玄宗为太子遴选宫僚，以曾为舍人。太子数使釆女乐，就率更寺肄习，曾谏阻之。俄擢中书舍人，以父嫌名不拜。徙谏议大夫知制诰。开元初，与苏晋同掌制诰，皆以文辞称，时称“苏、贾”。