廖若村同年属题椿萱图
庄子纪大椿，八千为春秋。
风人树谖草，北堂取忘忧。
物类致不齐，寄托各有在。
谁将女儿花（孟东野诗萱草女儿花），猥与丈人对。
后来递相承，用代父母称。
雷同传万口，故事于何徵。
陟屺亦望父，陟岵亦望母。
拘文恐害辞，义可断章取。
廖生我同年，天性实过人。
四十而孺慕，有怀双老亲。
双亲从宦归，志未遂迎养。
所以仕于朝，时时深怅望。
晨昏难自慰，作底承欢娱。
重将望云意，添写椿萱图。
谁非人子欤，此乐洵关命。
试问侪辈中，几家犹具庆。
风人树谖草，北堂取忘忧。
物类致不齐，寄托各有在。
谁将女儿花（孟东野诗萱草女儿花），猥与丈人对。
后来递相承，用代父母称。
雷同传万口，故事于何徵。
陟屺亦望父，陟岵亦望母。
拘文恐害辞，义可断章取。
廖生我同年，天性实过人。
四十而孺慕，有怀双老亲。
双亲从宦归，志未遂迎养。
所以仕于朝，时时深怅望。
晨昏难自慰，作底承欢娱。
重将望云意，添写椿萱图。
谁非人子欤，此乐洵关命。
试问侪辈中，几家犹具庆。
现代解析
这首诗是作者为朋友廖若村的《椿萱图》所题写的，主题是赞美孝道和亲情。全诗用平实的语言表达了子女对父母的思念和感恩之情。
诗的开头借用《庄子》中"大椿树"和《诗经》中"谖草"的典故，说明不同事物各有其象征意义。椿树象征父亲（"丈人"），萱草象征母亲（"女儿花"），这是古人常用的比喻。
中间部分写廖若村虽然已经四十岁，但仍然像孩子一样思念父母（"四十而孺慕"）。他的父母从官场退休回乡，他因公务在身无法亲自奉养，只能在朝为官时常常怅然思念。这种"晨昏定省"不能亲自做到的遗憾，促使他画了这幅《椿萱图》来表达思念。
最后几句升华主题，说孝顺父母是人之常情，但能享受天伦之乐（"具庆"）却要看各人的福分。作者感叹在同辈人中，还能父母双全的家庭已经不多了。
全诗语言朴实，情感真挚，通过椿萱的比喻和廖若村的故事，歌颂了中华民族重视孝道的传统美德。诗中既有对朋友的赞美，也暗含对"子欲养而亲不待"的感慨，容易引起读者共鸣。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。