黄晦木先生从魏青城宪副乞买山资将卜居河渚有诗十章志喜邀余同作欣然次韵亦如先生之数 其八
钓台何必尽桐江，床下人来拜老庞。
隐几湖山归四壁，捲帘风雨到西窗。
花源旧隐今何代，白鹤新居即此邦。
已约邻翁勤斩竹，与排蟹椵打鱼桩。
隐几湖山归四壁，捲帘风雨到西窗。
花源旧隐今何代，白鹤新居即此邦。
已约邻翁勤斩竹，与排蟹椵打鱼桩。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士准备在河畔安家的喜悦心情，充满了对自然生活的向往和邻里互助的温馨。
首联"钓台何必尽桐江，床下人来拜老庞"说：隐居不一定要去著名的桐江钓台（东汉严子陵隐居处），像庞德公（东汉隐士）那样有人慕名来访的草庐也不错。这里表达了作者不追求名声，只求自在的心态。
颔联"隐几湖山归四壁，捲帘风雨到西窗"用白描手法写隐居环境：靠着几案就能将湖光山色尽收眼底，卷起帘子风雨便扑面而来。这两句生动展现了隐居生活的通透与野趣。
颈联"花源旧隐今何代，白鹤新居即此邦"用陶渊明《桃花源记》的典故，说前人隐居的桃花源已不可寻，但眼前的白鹤新居（指黄晦木要建的新家）就是现成的乐土。
尾联最有趣：作者已经和邻居约好一起砍竹子，要做捕鱼的蟹椵（一种渔具）和打鱼桩。这个生活化的细节既表现了隐居的实在乐趣，也透露出淳朴的邻里关系。
全诗没有华丽辞藻，就像一幅水墨画，用平实的语言勾勒出湖山风雨、渔樵互助的隐逸图景。最打动人的是那种"此心安处是吾乡"的满足感，以及亲手创造生活的踏实快乐。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。