现代解析
这首诗写的是一个厌倦漂泊、却依然热爱写诗的老文人的心境，语言朴实却充满生活智慧。
首联"江湖踪迹厌萍游，只有诗魔老未休"用"萍游"比喻漂泊不定的生活，说诗人已经厌倦了这种状态，但写诗的热情（诗魔）到老都没减退。就像现在很多人厌倦了996的奔波，却依然保持着某个热爱一样。
颔联"平日故人谈语句，期年裹眼识风流"写老友相聚时谈论诗句，经过岁月沉淀（期年）才真正懂得什么是风流雅趣。这就像我们年轻时追求流行，年纪大了才懂得欣赏经典。
颈联"自能作意閒中趣，无复关心世外愁"是诗眼，说诗人已经学会在闲适生活中自得其乐，不再为世俗烦恼操心。这种"佛系"心态，很像现代人说的"生活不止眼前的苟且，还有诗和远方"。
尾联"趁此百年身偶健，为君一语竟须酬"最动人：趁着身体还硬朗，要把心里话都说出来。就像老人常说的"有话要说趁早"，体现了一种珍惜当下的生活态度。
全诗用聊天般的口吻，把一个看透世事的老人形象生动地展现出来。他不再为名利奔波，在写诗中找乐趣，在闲适中品人生，这种通透豁达的生活智慧，正是这首诗最打动人的地方。
袁说友
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。