现代解析
这首《古岸》用生动的画面和象征手法，描绘了一处古老河岸的坚韧与包容，传递出深刻的人生哲理。
前两句像电影镜头般展开：在天地初开的混沌时代，这处河岸就已巍然矗立（"乾坤未剖立雄基"），它历经风霜——白雪覆盖、寒浪冲击、烈日暴晒（"雪衮寒涛日打围"），却始终屹立不倒。这里用自然界的严酷考验，暗喻人生中必经的磨难。
后两句转入更深层的思考：尽管脚下河水汹涌逼迫（"脚下尽教浮逼逼"），古岸却像一位沉默的引路人，为往来者开辟一条安稳的归途（"直通一路与人归"）。这个意象特别动人——那些被岁月打磨得粗糙的岩石，反而成了渡人渡己的生命通道。
全诗最妙的是将"古岸"人格化：它既是历经沧桑的智者，又是默默奉献的摆渡人。诗人通过这个意象告诉我们：真正的强大不是锋芒毕露，而是像古岸那样，在承受冲击后依然能为他人提供依靠。这种将自然景观与生命感悟完美融合的手法，让诗歌既有画面感又引人深思。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。