现代解析
这首诗是宋代诗人项安世的作品，主要探讨诗歌创作的古今之变和艺术真谛。我们可以从以下几个角度来理解：
1. 诗歌的革新与传承
前四句说古代《诗经》中的"狗曲"（指民间歌谣）已经消亡，而新式诗歌（如宋代流行的"桑间体"）开始流行。诗人提到苏轼（坡）、黄庭坚（谷）这些大文豪的诗歌理论受人推崇，但人们依然敬仰杜甫、颜真卿这类传统大家。这反映了宋代诗坛在创新中不忘传统的特点。
2. 创作的真谛
"天机转杼轴"用织布机比喻写诗——好诗需要像织布一样精心构思。诗人反对像和尚袈裟（僧衲）那样花哨杂乱，强调诗歌应该简洁自然。
3. 艺术的稀缺性
最后两句点明：真正的好诗妙处不多（就像"妙处无多洩"的含蓄表达），因为造物主从来都很吝啬（"造物悭"），不会轻易赐予完美的灵感。这揭示了艺术创作的珍贵与不易。
全诗用生活化的比喻（织布、袈裟）和对比手法，表达了诗人对诗歌创作的理解：既要吸收新形式，又要保持传统精髓；好诗不在于辞藻堆砌，而在于自然天成的妙趣。这种观点在今天看来依然很有启发——真正的艺术创新从来不是全盘否定传统。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。