苞苴行

苞苴来,苞苴去,封书裹信不得住。
君不见箕山之下有仁人,室无杯器,以手捧水,不愿风瓢挂高树。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,讽刺了当时官场盛行的贿赂风气,同时赞美了清廉自守的高尚品格。

前四句像顺口溜一样生动:礼物送来又送去,包着书信停不下。这里"苞苴"指行贿的包裹,诗人用重复的节奏和"来""去"的对比,活画出贿赂往来不断的场景。

后四句突然转向上古贤人许由的故事:传说他住在箕山时穷得连水杯都没有,宁愿用手捧水喝,也不接受别人送的葫芦水瓢。诗人用这个典故形成强烈反差——一边是忙着收礼的贪官,一边是连简单器具都不愿收的清廉者。

最妙的是最后"风瓢挂高树"的意象:别人送的水瓢被随意挂在树上随风晃荡,这个画面既表现许由对馈赠的漠视,又暗示那些行贿的礼物终将像飘摇的葫芦一样没有好下场。全诗通过两种截然不同的人生选择,让读者自然感受到什么是值得尊敬的品格。

郑侠

(1041—1119)福州福清人,字介夫,号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不雨,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢去者十有八事。吕惠卿执政,又上疏论之,谪汀州编管,徙英州。哲宗立,始得归。元符七年,再贬英州。徽宗立,赦还,复故官,旋又为蔡京所夺,遂不复出。有《西塘集》。