金坛邓孺孝以易诠见寄赋答时舟过京口
垂髫梦入华阳洞，耳割乖龙兴飞动。
茅家兄弟骑赤虬，握手胡生唤珍重。
金坛坛上邓伯羔，谪籍何年离大茅。
三山长啸俯六合，濯足瀛海霜空高。
点易研朱闭蓬户，尘世浮荣瞥朝露。
韦编几绝不肯休，恍惚羲文案头晤。
成书寄我十万言，言言尽抉参同诠。
丹霄择日待冲举，何物黄金称大还。
还山高拄九节杖，一见初成讶神王。
传语山中白衣相，屈指相逢大罗上。
茅家兄弟骑赤虬，握手胡生唤珍重。
金坛坛上邓伯羔，谪籍何年离大茅。
三山长啸俯六合，濯足瀛海霜空高。
点易研朱闭蓬户，尘世浮荣瞥朝露。
韦编几绝不肯休，恍惚羲文案头晤。
成书寄我十万言，言言尽抉参同诠。
丹霄择日待冲举，何物黄金称大还。
还山高拄九节杖，一见初成讶神王。
传语山中白衣相，屈指相逢大罗上。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙侠色彩的梦境，表达了作者对道家隐逸生活的向往和对挚友的深厚情谊。全诗可分为三个部分：
1. 梦境奇遇（前四句）
诗人回忆童年时梦见进入道教圣地华阳洞，见到茅山道士骑着赤龙飞腾，还与一位叫胡生的仙人亲切握手。这里用"乖龙兴飞动""骑赤虬"等生动画面，展现了一个奇幻的神仙世界。
2. 道友风骨（中间十二句）
重点描写好友邓伯羔（邓孺孝）的形象：他本是谪居人间的仙人，在"金坛坛上"过着超凡脱俗的生活。通过"濯足瀛海""闭蓬户著书"等细节，展现其不慕荣华、专注研读《易经》的隐士形象。"韦编几绝"用孔子读易的典故，突出其治学之勤。
3. 赠书情谊（后六句）
写好友将十万字的易学著作寄给自己，诗中"言言尽抉参同诠"既夸赞著作精妙，又暗含对道家修炼之道的认同。最后相约将来在仙界重逢，用"大罗上"（道教最高天）的约定，将尘世情谊升华到神仙境界。
全诗特色：
- 大量道教意象（华阳洞、茅山、大罗天）营造飘渺意境
- 用"赤虬飞动""濯足瀛海"等动态描写增强画面感
- 通过"瞥朝露""黄金大还"等对比，突出淡泊名利的思想
- 结尾的仙界约定，把友情写得浪漫超凡
本质上是通过神话色彩的表达，展现两位学者超越世俗的精神追求和惺惺相惜的深厚友谊。