教胄子四首并序 其一 直而温
有生本自直，直乃质之美。
直焉又加温，不养胡能尔。
水晶非不明，比玉那相似。
无礼蔽斯绞，礼亦温而已。
攘羊證其父，贼恩或至此。
圣德首称温，非直胡足恃。
不见径情人，躁率形动履。
心路非回邪，气象终凡鄙。
文之以礼乐，温然自閒只。
至宝蕴于中，著外必由里。
返照日乾乾，敢告二三子。
直焉又加温，不养胡能尔。
水晶非不明，比玉那相似。
无礼蔽斯绞，礼亦温而已。
攘羊證其父，贼恩或至此。
圣德首称温，非直胡足恃。
不见径情人，躁率形动履。
心路非回邪，气象终凡鄙。
文之以礼乐，温然自閒只。
至宝蕴于中，著外必由里。
返照日乾乾，敢告二三子。
现代解析
这首诗讲的是做人要正直又温和的道理，用生活中的比喻把抽象的品质说得生动易懂。
开篇直接点明"正直"是人的天性，就像天然的美玉一样可贵。但作者强调光有正直还不够，必须加上"温和"的修养，就像水晶虽然透亮，但比不上温润的玉石。这里用"水晶vs玉石"的对比，形象说明"正直+温和"才是完美品格。
诗中批评两种极端：一种是像"儿子举报父亲偷羊"的例子，看似正直实则冷酷无情；另一种是性格急躁的人，虽然心不坏但显得粗俗。作者认为这两种都不可取，必须用"礼乐"（指教养）来调和，才能让内心美德自然流露。
最后用"宝物藏在盒子里，光芒自然透出来"的比喻，强调修养是由内而外的过程。结尾像长辈叮嘱晚辈般亲切，劝人每天自我反省，培养既正直又温和的品格。
全诗把儒家"直而温"的做人准则，通过日常可见的玉石、水晶、宝物等比喻，转化成普通人能理解的生活智慧，既有哲理又接地气。