八节长欢（送孙守公素）
名满人间。记黄金殿，旧赐清闲。才高鹦鹉赋，风懔惠文冠。涛波何处试蛟鳄，到白头、犹守溪山。且做龚黄样度，留与人看。
桃溪柳曲阴圆。离唱断、旌旗却卷春还。襦衤夸寄余温，双石畔、唯闻吏胆长寒。诗翁去，谁细绕、屈曲阑干。从今后、南来幽梦，应随月度云端。
桃溪柳曲阴圆。离唱断、旌旗却卷春还。襦衤夸寄余温，双石畔、唯闻吏胆长寒。诗翁去，谁细绕、屈曲阑干。从今后、南来幽梦，应随月度云端。
现代解析
这首《八节长欢》是一首送别诗，表达了对朋友孙守公素的深厚情谊和美好祝愿。
诗的开头“名满人间”直接点出孙守公素的声望和才华，接着提到他曾被皇帝赏识，赐予清闲的职位，显示出他的非凡成就。“才高鹦鹉赋”和“风懔惠文冠”进一步赞美他的才华和品格，用“鹦鹉赋”形容他文采飞扬，用“惠文冠”象征他品德高尚。
接下来的几句“涛波何处试蛟鳄，到白头、犹守溪山”则描绘了孙守公素的生活态度。尽管他有着非凡的才能，但他选择在山水之间过平淡的生活，表现出他淡泊名利、坚守本心的性格。
“且做龚黄样度，留与人看”中的“龚黄”指的是古代两位清廉的官员，这里用他们来比喻孙守公素，希望他能继续保持这种清廉正直的作风，留给后人学习。
诗的后半部分“桃溪柳曲阴圆”等句，描绘了送别时的场景，桃溪柳树、春回大地，象征着美好的时光和情谊。离别时的歌声和旗帜，表达了依依不舍的情感。
“襦衤夸寄余温”等句，则通过细腻的描写，表达了孙守公素对朋友们的关怀和温暖。他留下的衣物和余温，成为了朋友们思念的寄托。
最后几句“诗翁去，谁细绕、屈曲阑干。从今后、南来幽梦，应随月度云端”则表达了对孙守公素离开后的思念和祝福。诗人想象他离开后，自己会时常在梦中与他相见，而这些梦境会随着月光飘向云端，象征着对他的无尽思念和美好祝愿。
总的来说，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，表达了对孙守公素的赞美、不舍和祝福，展现了深厚的友情和美好的祝愿。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。