武善夫桃源图
武郎种桃满云溪，三月红雨行人迷。
自从玉勒入云驭，春风杜宇年年啼。
飞黄腾踏有天倪，紫电转盼天山低。
要将白璧沽蛾眉，更把黄金铸袅蹄。
羲和挟辀六龙驰，暮景恐迫虞渊西。
新诗拟唤槐安梦，咫尺溪边春色动。
飞花漠漠水泠泠，苍苔荒了烟霞洞。
闻道西风解涴人，何处江山可问津？
征尘障断仙源路，且看丹青万树春。
自从玉勒入云驭，春风杜宇年年啼。
飞黄腾踏有天倪，紫电转盼天山低。
要将白璧沽蛾眉，更把黄金铸袅蹄。
羲和挟辀六龙驰，暮景恐迫虞渊西。
新诗拟唤槐安梦，咫尺溪边春色动。
飞花漠漠水泠泠，苍苔荒了烟霞洞。
闻道西风解涴人，何处江山可问津？
征尘障断仙源路，且看丹青万树春。
现代解析
这首《武善夫桃源图》描绘了一个充满诗意的桃花源世界，同时暗含对现实与理想冲突的感慨。全诗可以分成几个层次来理解：
开篇四句用"武郎种桃"的典故，营造出一个桃花纷飞的梦幻场景。"三月红雨"形容花瓣如雨般飘落，行人都会为之迷醉。但随后笔锋一转，提到自从宝马（玉勒）闯入这片仙境，这里便只剩下杜鹃的哀啼——暗示世俗的闯入破坏了桃花源的宁静。
中间六句用夸张的想象展现理想世界：骏马（飞黄）踏云而行，宝剑（紫电）能削平高山，主人公想用美玉换取佳人，用黄金铸造马蹄。但紧接着用"羲和驾日车"的典故，暗示时光飞逝，暮年将至，理想可能来不及实现。
后六句回到现实：诗人想用新诗唤醒"槐安梦"（黄粱美梦的典故），但眼前溪水虽美，桃花源（烟霞洞）却已荒芜。"西风涴人"指现实污浊，让人无处寻找真正的世外桃源。最后两句点题：虽然尘世阻隔了通往仙境的路，但画中的万树桃花依然带来春天的希望。
全诗最动人的是理想与现实的交织：一方面极力描绘令人神往的桃源美景，一方面又不断用"杜宇啼""苍苔荒"等意象打破这种美好。诗人用"丹青万树春"作结，暗示虽然现实中难觅桃花源，但艺术（绘画/诗歌）可以保存这份美好。这种既向往超脱又无法真正逃离的矛盾心理，正是古典文人常见的生命体验。