登岩顶谒靖应祠

独寻空翠到仙家,夹路香传数里花。
欲快平生无碍眼,烟霞顶上看烟霞。

现代解析

这首诗描绘了一位寻访仙境的旅人,在登顶途中和抵达后的所见所感。

前两句写登山过程:诗人独自沿着青翠山路寻找仙人居所,沿途花香弥漫数里。这里的"空翠"既指山间青翠的景色,也暗含远离尘世的空灵之感;"仙家"并非真指神仙,而是形容山顶祠庙如同仙境。

后两句写登顶感悟:站在云雾缭绕的山顶远眺,终于实现了"无碍眼"(毫无遮挡的视野)的愿望,眼前层层烟霞既是实景,也象征着超脱世俗的境界。诗人用"烟霞看烟霞"的巧妙重复,既写实景又暗含"看破红尘"的禅意。

全诗通过"独寻-夹路-欲快-看"的行动线索,将登山过程与心灵感悟自然融合。语言看似简单,却通过"香传数里""烟霞重叠"等意象,营造出既真实又空灵的意境,表达了人们对超然物外境界的向往。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。