婆罗门引(用韵答傅先之时傅宰龙泉归)

龙泉佳处,种花满县却东归。腰间玉若金累。须信功名富贵,长与少年期。怅高山流水,古调今悲。
卧龙暂而。算天上、有人知。最好五十学易,三百遍诗。男儿事业,看一日、须有致君时。端的了、休更寻思。

现代解析

这首词讲的是一个人从官场归隐后的复杂心情,既有对功名的怀念,也有对田园生活的向往,还夹杂着一些壮志未酬的感慨。

上片开头说龙泉是个好地方,但主人公在县里种满花后还是选择东归(离开官场)。"腰间玉若金累"这句有点自嘲,说做官时佩戴的玉饰金带如今成了累赘。接着他自我安慰:功名富贵本来就是年轻人该追求的东西(暗示自己年纪大了看开了)。但马上又流露出遗憾,用"高山流水"的典故表达知音难觅的寂寞,觉得自己的抱负像古调一样无人欣赏。

下片用"卧龙"(诸葛亮)比喻自己暂时隐居,相信天上总有人能理解自己。"五十学易"借用孔子五十岁学《易经》的典故,说现在正好静心读书;"三百遍诗"则是用杜甫"读书破万卷"的意境,强调要潜心学习。最后几句是自我激励:大丈夫的事业终有施展的一天(致君,指辅佐君王),想清楚这点就别再犹豫了。

全词妙在三种情绪自然交织:对官场"种花"(政绩)的自豪、归隐时"古调今悲"的不甘、以及"男儿事业"的自我鼓舞。就像现代人辞职创业时的矛盾心理,既舍不得稳定工作,又向往自由发展,最后用"好好充电等待机会"来说服自己。辛弃疾把这种中年人的职业困惑,用历史典故包装得既文雅又接地气。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。