勾曲仙山紫翠浓，茅君出入跨天风。高林卖杏曾教虎，大鼎烧丹乞与龙。
瑶草种成连涧碧，蟠桃看得满林红。何时来问长生诀，还入群羊觅牧童。
《和王道录韵其人尝住茅山 其二》现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的茅山景象，展现了道士修行的神奇生活。
开头两句用"紫翠浓"和"跨天风"描绘茅山云雾缭绕、仙气飘飘的壮观景象，让人仿佛看到仙人乘风而行的画面。中间四句通过四个生动画面展现道士的神通：能驯服老虎卖杏、用大鼎炼丹送给龙、种出仙草染绿山涧、培育蟠桃挂满枝头。这些夸张想象既表现了道士的法力高深，又给修道生活增添了奇幻色彩。
最后两句笔锋一转，诗人表达向往之情：想向道士请教长生秘诀，但意识到真正的修行或许要像牧童放羊那样返璞归真。这种从求仙到悟道的转变，暗示修道不在远方，而在平常心中。
全诗用绚丽的色彩（紫翠、碧绿、鲜红）和生动的意象（老虎、蟠桃、牧童），将修仙题材写得既神奇有趣又蕴含哲理，展现了道教文化中追求自然、返璞归真的精神内核。
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《和王道录韵其人尝住茅山 其二》中勾曲仙山,茅君,天风,卖杏,虎,大鼎,烧丹,龙,瑶草,蟠桃,长生诀,王翰是什么意思？
王翰
王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。