现代解析
这首《送神 其五》虽然短小，但充满了古代祭祀场景的生动画面感。我们可以这样理解：
前两句"俾栖粮，维万箱"描绘了丰收场景——粮食堆积如山（万箱），这是献给神灵的祭品。用"栖"字形容粮食堆积的状态，既形象又带着神圣感，仿佛粮食安静地等待着神灵享用。
后两句"皇情畅，景命昌"则转向人的情感——统治者（皇）因为丰收而心情舒畅，认为这是天命昌盛的吉兆。"景命"可以理解为光明的前途或国运，整句透露出对神灵庇佑的感恩和对未来的乐观。
全诗核心是通过祭祀场景，展现"人神互动"的朴素信仰：人们用劳动成果敬神，神灵则回馈以国运昌隆。短短四句，既有具象的粮食堆积画面，又有抽象的情感升华，形成完整的祭祀闭环。这种简洁而富有张力的表达，正是古代祭祀诗的魅力所在。
谢朓
谢朓（464~499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时著名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。