赠虞公明察院

岧峣古城隅,下为凤凰池。
凤去不复返,池水空涟漪。
傍有幽人庐,松竹森四围。
结构极爽垲,借问居者谁。
先生闻道久,昨自海上归。
食枣大如瓜,定曾见安期。
不知修何术,能夺造化机。
金鼎灿含葩,玉池滟生肥。
颠倒出龙虎,腾降分坎离。
行年五十馀,气貌如婴儿。
馀暇付图史,不废酒与诗。
高堂会宾友,落笔风雨驰。
戏事聊复尔,一笑初何为。
悬知广成子,千岁形不衰。
顾我抱迂拙,与世真相违。
徒欲睎骥騄,曾未窥藩篱。
寓居迩函丈,数造董公帷。
愿闻众妙门,成此一段奇。
胡为久闭拒,客至辄围棋。
归隐志已定,后会知何时。
铭心誓相学,发药幸教之。
他年倘有得,同驾云中螭。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居修道者的生活,表达了对超脱世俗、追求长生之道的向往。全诗可以分成几个部分来理解:

开篇用古城和凤凰池的意象营造出沧桑感——凤凰飞走只剩空池,暗示繁华易逝。接着笔锋转向池边隐居者的住所,那里松竹环绕、环境清幽,自然引出对主人身份的好奇。

中间部分浓墨重彩地描写这位修道者:他像神话中吃过仙枣的安期生一样神奇,掌握着炼丹术(金鼎玉池的炼丹意象),虽年过五十却面容如婴儿。日常生活充满雅趣,既能饮酒作诗,又能在宾客面前挥毫泼墨,暗合道家"无为而治"的生活态度。

后段诗人表达仰慕之情:将自己比作笨拙的求学者,渴望像修道者那样超脱(同驾云中龙)。但修道者似乎更爱下棋消遣,暗示得道之人不刻意追求形式。结尾"铭心誓相学"表明诗人决心追随这种生活方式。

全诗魅力在于:
1. 用凤凰、炼丹等道家意象构建神秘氛围
2. 通过隐居者"婴儿面容"等反差描写展现修道魅力
3. 最后落脚到现实选择,让玄妙哲理变得可亲
4. 语言如"食枣大如瓜"生动有趣,避免枯燥说教

本质上是用一位神仙般的隐士形象,表达对摆脱世俗束缚、追求精神自由的向往,这种主题在任何时代都能引发共鸣。

李纲

李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。