次郑大资竞渡诗韵
昔年冶游浚都城，溶溶春水涨金明。
龙舟鳞次鼓兰桨，胜日讲武风波平。
沸地笑歌混箫笛，轰天金鼓惊鹭鹢。
当年冠盖尽英游，飞鞚联翩迅翔翼。
只今潜盘向荒陂，畴曩伟观那再期。
熙熙王化及远近，春来胜事还相随。
十百分朋同川济，咸欲得枭无异意。
屈原死向千载馀，今不敬吊翻成戏。
敬吊赋就独贾生，可见君子异小人。
公诗贾赋独追伤，忍以为戏向芳春。
企听赐环在朝暮，衮绣遄归庙堂去。
故先濯我尘土心，琅琅哦公七字句（宋龚昱《昆山杂咏》卷中）。
龙舟鳞次鼓兰桨，胜日讲武风波平。
沸地笑歌混箫笛，轰天金鼓惊鹭鹢。
当年冠盖尽英游，飞鞚联翩迅翔翼。
只今潜盘向荒陂，畴曩伟观那再期。
熙熙王化及远近，春来胜事还相随。
十百分朋同川济，咸欲得枭无异意。
屈原死向千载馀，今不敬吊翻成戏。
敬吊赋就独贾生，可见君子异小人。
公诗贾赋独追伤，忍以为戏向芳春。
企听赐环在朝暮，衮绣遄归庙堂去。
故先濯我尘土心，琅琅哦公七字句（宋龚昱《昆山杂咏》卷中）。
现代解析
这首诗描绘了北宋都城汴京（今开封）金明池上龙舟竞渡的盛况，同时借古讽今表达了对现实的感慨。全诗可以分成三个层次来理解：
第一段（前八句）是热闹的回忆：诗人用"溶溶春水""龙舟鳞次"等画面感十足的词句，再现了当年金明池上龙舟比赛的壮观场景。鼓声震天、笑声沸腾，贵族们骑着快马结伴而来，像展开翅膀的鸟群般迅捷。这里的"飞鞚联翩"特别形象，让人仿佛看见马蹄飞扬的尘土。
第二段（中间八句）是现实的对比：如今同样的地方变得荒凉冷清，当年的盛况难再。虽然朝廷德政广布，春天仍有娱乐活动，但人们只顾争强好胜，把纪念屈原的庄严仪式变成了嬉戏玩闹。这里用"咸欲得枭"（都想争第一）的细节，暗讽世人忘却了端午节的初衷。
第三段（最后六句）是诗人的态度：通过对比贾谊真诚悼念屈原与世人嬉戏玩闹的不同，表明自己严肃的立场。最后以"先濯我尘土心"的比喻，表示要用这首诗洗净世俗的浮躁，同时期待朝廷重新起用贤才。"赐环"用的是古代官员被召回京的典故，含蓄表达了怀才不遇的心情。
全诗最妙的是用热闹的龙舟场面反衬深刻的社会批判，就像用彩色画卷做背景来突出黑白的人性对比。诗人像拿着摄像机，先给读者看繁华的"直播回放"，再突然切换到荒凉的现实镜头，最后定格在自己孤独吟诗的特写上，这种强烈反差让人自然体会到他的忧思。
盖谅
盖谅，字朋益（《昆山杂咏》卷中）。高宗绍兴元年（一一三一）为宣议郎（《建炎以来系年要录》卷四七）。五年，任司农寺丞（同上书卷八五）。六年，任都督府机宜，抚谕川陕（同上书卷九八）。十年，行司农寺丞（同上书卷一三六）。十二年，以奉使川陕受供馈罢（同上书卷一四七）。