送次卿兄还新安
闻君戒明发，值此深秋时。
相送碧山下，殷勤荐离卮。
与君夙通谱，况尔学同师。
所期在闻道，肯为矜文辞。
易通久沦没，遗书亦参差。
向非考亭翁，入德将焉施。
驾言各勇往，实践仍精思。
圣贤去千载，凛凛如在兹。
君归歙水上，岂徒事耘耔。
至言启茅塞，予方日孜孜。
相送碧山下，殷勤荐离卮。
与君夙通谱，况尔学同师。
所期在闻道，肯为矜文辞。
易通久沦没，遗书亦参差。
向非考亭翁，入德将焉施。
驾言各勇往，实践仍精思。
圣贤去千载，凛凛如在兹。
君归歙水上，岂徒事耘耔。
至言启茅塞，予方日孜孜。
现代解析
这首诗讲的是兄弟情深和追求学问的故事，语言朴实却充满力量。
诗人听说兄弟要启程回乡（新安），正值深秋时节。两人在山脚下依依惜别，频频举杯。他们不仅是同族兄弟，还曾跟随同一位老师学习。诗人说：我们读书不是为了炫耀文采，而是要真正领悟道理。
诗中提到当时经典学问（易通）已经没落，书籍也散乱不全。幸好有朱熹（考亭翁）这样的大学者，才让学问得以传承。诗人鼓励兄弟：既要勇敢追求学问，又要踏实思考。虽然圣贤已经逝去千年，但他们的精神永远鲜活。
最后诗人嘱咐兄弟：你回到歙水边的家乡后，不要只顾着种田。要记住这些启发心智的教诲，我也会继续勤奋学习。整首诗充满了兄长对弟弟的关爱，以及两人对学问的共同追求，展现了传统文人重情义、求真理的精神。
程端蒙
（1143—1191）宋饶州德兴人，一作鄱阳人，字正思，号蒙斋。朱熹门人。光宗淳熙七年补太学生。时禁洛学，上书责谏议大夫王自然疏斥正学。以对策不合罢去，自是不复应举。有《性理字训》、《毓蒙明训》、《学则》等。