现代解析
这首诗表面上写一座佛塔，实则暗讽当时佛教禅宗的一些不良风气。
前四句用比喻手法：说禅宗"直指人心"的教义被人曲解，像藤蔓一样胡乱生长；僧人本该清净修行，却像赤膊上茅房一样不修边幅。这里用"赤膊上东司（茅房）"这种粗俗画面，讽刺僧人行为失仪。
后四句直接批评：指出某些僧人专挑别人毛病，却放纵自己的私欲。最后两句感叹：自从杨歧派（禅宗分支）传到第五代之后，修行者素质越来越差。
全诗最大特点是"说反话"：题目写"礼"佛塔，内容却是"骂"僧人；用庄严的佛塔起兴，写的却是粗俗场景。这种反差让讽刺效果更强烈，揭露了当时佛教界表面庄严、内里腐化的现象。语言通俗直白，像"赤膊上茅房"这种市井用语，让普通百姓也能看懂其中的讽刺意味。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。