送罗山甫归金坛

君不见句曲之山横已字,三峰巉岩势相似。
金庭地肺杳莫窥,上盘天文下地理。
前有大,茆君后有杨长史。
膺图受箓称上真,炼石烧丹求不死。
隐居之后琐琐尔,十赉犹存九锡风,清虚不救台城耻。
翰墨长留天地间,琅玕散落烟霞里。
古柏槯残元气裂,龙池可以洗君耳。
华阳幼仙罗山甫,早岁餐芝思脱屣。
风流远蹑二子踪,字艺之工亦其此。
三十无人是知己,黄河之清讵能俟。
前年裹足游帝京,几度悲歌饮燕市。
布衣不得谒公卿,词场唯许交徐李。
翻然更作出塞游,拟树奇功报天子。
风尘蹩躠不可留,剑气谈锋徒碨磥。
上书羞蹈终南径,垂钓空思五湖水。
只今豺虎多啖争,主持正赖周中兴。
君期岁暮探云谷,余亦秋风发广陵。
海鹄沙鸿不可羁,水远山长无尽期。
他时肯觅朱明洞,叩门一访轩辕师。

现代解析

这首诗描绘了一位名叫罗山甫的隐士形象,通过山水意境和典故表达了对自由超脱生活的向往,同时暗含对现实困境的感慨。

全诗可分为三部分:
1. 山水隐逸的铺垫:开篇用"句曲山"的险峻地势和金庭地肺的神秘感,引出历史上著名的隐士茅君和杨长史,暗示罗山甫继承了这种隐逸传统。"炼石烧丹"等修道意象营造出仙风道骨的氛围。

2. 罗山甫的人生轨迹:诗中展现了他从少年修道("早岁餐芝"),到壮年游历京城("游帝京""饮燕市"),再到试图建功立业("拟树奇功")却最终失意的心路历程。"布衣不得谒公卿"等句生动表现了寒门才子的现实困境。

3. 超脱与期许:结尾以"海鹄沙鸿"比喻不受拘束的理想状态,用"水远山长"象征永恒的精神追求。最后以相约访道作结,既表达了对友人归隐的理解,也暗含着自己对逍遥生活的向往。

艺术特色上,诗人巧妙地将山水、典故与人物经历交织:
- 用"龙池洗耳"等典故暗喻保持高洁
- "剑气谈锋"等形象化描写展现人物风采
- "豺虎啖争"等比喻折射现实黑暗

全诗在洒脱中带着无奈,既有对隐逸生活的赞美,也透露出才士不得志的悲凉,最终以超然态度化解现实失意,展现了典型中国古代文人的精神世界。