方庵诗为心函长老作
方庵云何方，将无与圆耦。
方庵如方器，方空体非有。
见方复见空，方空相杂蹂。
譬如眼中花，发眚瞪视久。
方庵空堂宇，方器空尊𠧧。
方以大小别，空有舒缩否。
又如隙中人，窥日在户牗。
筑墙限虚空，虚空了不受。
方器规作圆，圆方不相守。
空体无方隅，逐彼方圆走。
方空定何方，圆空向谁取。
方空与圆空，天眼岂能剖。
大地浮空水，浮沉判高厚。
人生玄黄中，方圆互击掊。
颠倒生分别，鼠穴衔窭薮。
佛言频伽瓶，塞空擎以手。
持空饷远国，携取还相扣。
贮空岂非愚，颠倒徒抖擞。
瓶空一切空，君其问瓶口。
我作方庵诗，用告方庵叟。
无将大虚空，迷方贮瓶缶。
方庵如方器，方空体非有。
见方复见空，方空相杂蹂。
譬如眼中花，发眚瞪视久。
方庵空堂宇，方器空尊𠧧。
方以大小别，空有舒缩否。
又如隙中人，窥日在户牗。
筑墙限虚空，虚空了不受。
方器规作圆，圆方不相守。
空体无方隅，逐彼方圆走。
方空定何方，圆空向谁取。
方空与圆空，天眼岂能剖。
大地浮空水，浮沉判高厚。
人生玄黄中，方圆互击掊。
颠倒生分别，鼠穴衔窭薮。
佛言频伽瓶，塞空擎以手。
持空饷远国，携取还相扣。
贮空岂非愚，颠倒徒抖擞。
瓶空一切空，君其问瓶口。
我作方庵诗，用告方庵叟。
无将大虚空，迷方贮瓶缶。
现代解析
这首诗以"方庵"为引子，用生动形象的比喻探讨了佛教"空性"的哲学思想。全诗就像一场充满智慧的头脑游戏，用日常事物帮我们理解深奥的佛理。
诗人先抛出问题：方形的庵堂（修行场所）和圆形有什么关系？就像方形容器，看似实在其实本质是空的。这里用"眼中花"的比喻特别巧妙——就像我们长时间瞪眼后眼前会出现幻影，世人眼中的"方"与"空"也都是虚幻的分别心造成的错觉。
接着用几个生活场景进一步说明：透过窗户看太阳的人，以为阳光被窗框限制，其实虚空根本不受限制；把方形容器改成圆形，形状变化但虚空本身不变。就像大地漂浮在虚空中，高低厚薄都是人为划分的概念。
最有趣的是"频伽瓶"（佛教故事里的宝瓶）的比喻：人们徒劳地想把虚空装进瓶子带走，就像我们总想抓住虚无的东西。诗人最后点明主旨：劝告修行者不要执着于"方"或"圆"的形式，真正的智慧是明白万物本质皆空。
全诗妙在把抽象的佛理具象化，用瓶瓶罐罐、门窗阳光这些日常事物，让我们直观感受到：所有形状、界限都是人为概念，就像试图把空气装进盒子一样徒劳。这种用生活智慧解说深奥哲理的方式，既亲切又发人深省。